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鲍家屯的“抬汪公”祭祀的意味更浓郁,寨老们三拜九叩,三牲供奉齐全讲究,赞礼人献祭肃穆悠扬。
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屯堡菜,名字带着深深的亦兵亦农的味道,不知不觉中吃多了。
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”写到此,我看着案头上的鞋尖翘起的大绣鞋,想着那些健步如飞的淳厚善良屯堡女子,心里充满了对屯堡日子无限留恋。
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石头,在屯堡中有着多重身份,屯堡人家房屋采用石块、石板堆砌而成,房顶采用的是大块不规则形状的石板而不是窑烧瓦片,这是出于安全性的考量,遇到敌人来袭村民可直接上房顶掀开石板进行还击,石头有名曰“活石”,木讷厚重的石头囿于屯堡,活成了的有生命有张力灵物,是石头有幸还是屯堡有情?石头屋大明西征将士们屯军后,很长时间内西南地区再无战事。
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漫漫历史长河中,当年明军屯兵除安顺外,大部分兵士和移民跟当地原住民们血脉相溶,已经被同化了。
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江南六州百姓奉其为神,拜为“汪公大帝”、“太阳菩萨”、“太平之主”,建祠立庙,四时祭祀,千年不辍。
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